“多彩贵州游·非遗伴你行”黄果树站——布依族铜鼓十二调

时间: 2024-10-27 03:44:07 |   作者: 男士内衣

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  来贵州,怎能光看美景呢?作为一个非物质文明遗产大省,贵州精巧的非遗工艺,诱人的非遗服饰,诱人的非遗美食……每一项都展示了贵州多彩的文明。由贵州省文明和旅行厅、贵州日报今世融媒体集团主办的“多彩贵州游·非遗伴你行”活动将把贵州非遗带进“黄小西吃晚饭”等各大景区,让你在旅游美景的一起体会当地最正宗的非遗,感触多彩贵州风情。

  “多彩贵州游·非遗伴你行”第一站咱们来到了黄果树,听一听陈旧庄重的布依族铜鼓十二调。

  铜鼓,在布依族的日子中占了重要位置。在古代,因为鼓声洪亮,一能够遣散猛兽;二能够当作传讯东西,召唤部落整体集体行动、协作打败困难;三能凭借鼓的威风,驱逐如狼似虎,保全寨安全美好,因此是日子在南、北盘江流域的布依族最陈旧、最具民族特色的神器和乐器。

  曩昔,布依族区域简直每个大村寨和宗族都有一面到数面铜鼓,一般都保存在一位德高望重的乡民家中。现在,在间隔黄果树大瀑布不远的国家级非物质文明遗产《布依族铜鼓十二调》的原创地和传承地革老坟村就保有这样一面铜鼓。

  依据铜鼓的形制、纹饰、铸造时代等要素能够将铜鼓划分红不同的类型,而布依族铜鼓根本归于“麻江型”。其是用青铜铸成,面径一般不超越五十厘米,鼓身分胸足两段,鼓腰呈突梭一道,偏条耳有孔,鼓面中心有太阳纹和晕圈。太阳纹标志布依部落的领导中心、先人头目,中心照射,光芒四射。

  曩昔因为布依族没有文字,“宗族秘传、口传手授”是铜鼓十二调的传承方法,一起还遵从“传内不传外,传男不传女”的传统。学习演奏十二调时,一般是宗族老辈人一边念“口诀”,一边教演奏,一代一代地以口传心授、以身作则的方法沿用下来。现在为了更好地传承铜鼓十二调,不只开办了学习班,还将铜鼓十二调用多种方法录制存下来。